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1、在中华民族的记忆中,先夏时期中国有四部非常著名的著作,它们分别被称为《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。
2、据说是孔子撰写的《尚书序》则称“伏牺(羲)、神农、黄帝之书,谓之《三坟》,言大道也。
3、少昊、颛顼、高辛、唐(尧)、虞(舜)之书,谓之《五典》,言常道也。
4、至于夏、商、周之书,虽设教不伦,雅诰奥义,其归一揆,是故历代宝之,以为大训。
5、八卦之说,谓之《八索》,求其义也。
6、九州之志,谓之《九丘》;丘,聚也,言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也.问题是,为什么三皇时代的书称为“坟”、五帝时代的书称为“典”、伏羲时代的书称为“索”、帝禹时代的书称为“丘”?《尚书序》的回答是“坟”有大的意思,“典”有常的意思,“索”有求的意思,“丘”有聚的意思。
7、显然,这是从上述用字的含义上来解释的,并没有涉及这些远古典籍所使用的载体是什么材质。
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